Шемахинское землетрясение 1902 года

Заголовок статьи в New York Times за 18 февраля 1902

За время своего существования Шемаха много раз переживала землетрясения, сильные и не очень. Местная легенда гласила, что пророк Мухаммед бывал в Шемахе по торговым делам (в Шахр-Ване, городе царя Вана, при котором это происходило). Поэтому шемахинская земля не терпит зла, ведь ее коснулась священная нога пророка. И, когда зло умножается, происходит землетрясение, выражающее гнев Аллаха. Шемаха неоднократно испытывала на себе этот "гнев Аллаха". Особенно разрушительными оказались землетрясения 1806 и 1859 годов. Однако люди, пережив скорбные дни, вновь и вновь восстанавливали свои жилища. Известный в те годы ученый Абих предсказал, что этот город рано или поздно будет уничтожен полностью. Мрачное пророчество почти сбылось в январе 1902 года.

Поврежденная Джума-мечетьДень 31 января 1902 года в Шемахе, уездном городе Бакинской губернии, выдался морозным и солнечным. Люди жили повседневной жизнью: хозяйки хлопотали у кухонных очагов, а некоторые собрались посудачить в банях. Мужчины мирно беседовали на площади или прогуливались по торговым рядам. Владельцы лавок лениво зазывали покупателей, мастеровые были заняты своим ремеслом, грузчики - своим. Обычная жизнь восточного городка была нарушена в 12 часов 50 минут пополудни. Под землей послышался зловещий гул, и вслед за ним раздался мощный удар. Дрогнула земля, затрепетала и всколыхнулась. Последовало несколько толчков, грохот, треск... Воздух огласился криками ужаса и отчаяния. Взвилась туча пыли. Когда она рассеялась, оставшиеся в живых увидели вместо родного города груду развалин.

В одно мгновение были разрушены бани, и под грудами камней и мусора оказались погребенными женщины и дети. В мусульманской школе шли обычные занятия. Школа рухнула, и все погибли. В одном доме собрались знакомые и родня, чтобы помянуть покойника, но дом стал для них самих могилой. В другом доме шло празднество - нарядные одежды, веселый говор, смех, шутки, вдруг стены рушатся, обваливается потолок, слышатся душераздирающие крики. Затем наступает могильная тишина. В день катастрофы было прохладно. И на базарах в лавках развели огонь в мангалах. Во время землетрясения мангалы с углями опрокинулись, и в разрушенном городе начались пожары.

Торговля на развалинах. На заднем плане - минареты Джума-мечети.После первого удара, когда почва несколько успокоилась, едва оправившись от охватившего их ужаса, люди вспомнили о тех, кто остался под развалинами, и бросились к ним на помощь. С кирками и лопатами принялись они за раскопки. Работать среди клубов пыли, продолжающихся толчков, под крики женщин, ищущих своих детей, и плача детей, потерявших своих родителей, было истинным мучением. Через несколько дней прибыли солдаты-саперы, и работа пошла живее. Однако помощь запоздала. Из-под развалин извлекались лишь груды обезображенных трупов. Из пяти тысяч домов в городе четыре тысячи были разрушены полностью. Остальные получили более или менее значительные повреждения. Население осталось без крова. Люди состоятельные добыли из-под развалин своих домов ковры, паласы, кошмы и сколотили что-то вроде шалашей и палаток, где проводили ночи. Большинство же осталось под открытым небом. Никто не решался укрыться в уцелевших домах: подземные удары не прекращались в течение нескольких дней. А погода стояла прескверная. Люди жались у разведенных на развалинах костров. Не хватало пищи.

Землетрясение поразило не только город. По уезду в 126 селениях было разрушено более трех тысяч жилых домов, двенадцать церквей, сорок мечетей и множество хозяйственных построек.

Разрушенное здание казначейства

Изучение шемахинского землетрясения, его причин и последствий началось уже в 1902 году. Первыми на место трагедии выехали по заданию Кавказского горного управления горный инженер Шах-Гули-Мирза и по заданию Бакинского технического общества горный инженер Н. М. Тер-Микелов. Собранные ими материалы были позднее переданы В. Н. Веберу, который проводил наиболее детальные полевые наблюдения. Независимо от этих исследователей в эпицентральной области летом того же года работал известный русский геолог, специалист по землетрясениям К. И. Богданович. Труд Богдановича о шемахинском землетрясении вышел в свет уже в 1902 году, а книга Вебера - в 1903 году.

Уже в феврале 1902 года ученые установили две причины огромных разрушений и жертв. Первая - большая часть Шемахи располагалась на слабых, то есть рыхлых, обводненных грунтах. Вторая крылась в национальных традициях строительства. Местное население возводило так называемые турлучные дома из местного камня на слабом глинистом растворе и, главное, под тяжелой плоской крышей. Они очень легко разрушались в противоположность добротным деревянным домам в русской части города. Поэтому остро стал вопрос: восстанавливать ли город на прежнем месте или перенести на новое, сейсмически более безопасное? Шемахинцы решительно воспротивились переносу города, хотя никаких экономических выгод от сохранения его на старом месте не было: ведь после землетрясения 1859 года Шемаха потеряла статус губернского города и перекрестка торговых путей. Скорее всего в этом решении сказались природный консерватизм жителей, их приверженность вековым традициям. Сыграла свою роль и привязанность к отеческим могилам. Труднее понять приверженность шемахинцев к конструкции жилищ. Здесь, похоже, главную роль сыграли не только местные традиции, но и отсутствие добротных строительных материалов и невозможность, по бедности, доставить их из других районов. В 1902 году инженер К. И. Хатилов уныло восклицал: "Шемаха опять отстроится, жизнь в ней опять войдет в нормальную колею, ужасы бедствия мало-помалу изгладятся из памяти ее обитателей, и так до нового землетрясения, которое, несомненно, опять посетит Шемаху и опять вызовет ужасы, которые шемахинцы пережили..."

 

Трещины в земле, образовавшиеся после толчков Кратер, возникший около города 

"Ландшафтный дизайн" стихийного бедствия

 

Голоса из прошлого...


"Баку, 31 января 1902.
Сегодня в час дня чувствовалось сильное колебание почвы с юго-запада на северо-восток. В нескольких домах попадали зеркала и разбились стекла... По полученным телеграфным сведениям сегодня от землетрясения погиб почти весь город Шемаха, Других подробностей пока нет."

"Баку, 2 февраля 1902. Из Шемахи сообщают, что город совершенно разрушен   землетрясением... Очень много человеческих жертв. Разрушены церковь, мечети, казармы и казначейство, повреждены тюрьма и уездное управление. 25000 человек остались без крова и хлеба..."

"Тифлис, 2 февраля 1902. В Шемахе землетрясение продолжается и мешает производить раскопки. Под развалинами полагается еще несколько сот человек. Погибло много женщин, находившихся в момент удара более чем в десяти банях города."

"Новости дня"

"К шемахинскому землетрясению" 12 февраля 1902. Кто может и еще имеет силы - в панике покидают фактически уже не существующий город. И уже дает о себе знать зловещее - по городу пополз трупный запах. Мертвые начинают грозить живым, они требуют погребения".

"К шемахинскому землетрясению" 13 февраля 1902. Сама природа - против злосчастной столицы Ширвана - туман, холод, дожди, снегопад, люди замерзают в палатках..."

"Из Шемахи" 24 февраля 1902. Душа разрывается ежеминутно от этого океана человеческого горя. Нет сил писать, сколько здесь горя, отчаяния и бедствий. Придите, добрые люди, на помощь".

"Асхабад"

"Баку, 18 февраля 1902. Лишь постепенно достигают Баку подробности произошедшего на прошлой неделе землетрясения в Шемахе, находящейся в 70 милях отсюда; более 2000 человек, в основном женщины и дети, погибли, 4000 домов разрушено. ... Около деревни Маразы, к востоку от Шемахи, началось извержение вулкана, неся еще больше ужаса окрестностям."

"New York Times" 

"Петербург, 6 апреля 1902. Из Шемахи телеграфируют: "На днях при раскопках бани найдено 5 женских трупов. Несчастные укрылись при катастрофе под сохранившийся свод, и никаких ушибов и повреждений на трупах не обнаружено, Врачами констатировано, что они погибли от голодной смерти. ... Население высказывает сожаление, что сделано было распоряжение о приостановке раскопок."

"Московский листок"

"Виды развалин города Шемахи". Фотограф Ростомян, Баку.